说明刻这些字的时候，这只手还长在活人的胳膊上。

八爷从包子肩头探出头来往暗格里看了一眼，然后沉默了。

它往后退了半步，用嘴理了理胸口的羽毛，又往前走了半步，低头看着那只手。

“手腕上的铜片的刻痕和墙上的字符是同一种文字体系，但排列方式不一样，这些呈放射状。这种排列应该是封镇类铭文，手背上那些字是刻给活人看的，记录这个人的身份职责，地位，手腕铜片上的字是刻给死人看的，这是封魂”

包子从壁龛上跳下来，落地的时候膝盖弯了一下，站稳之后没有回头再看壁龛。

他的嘴在动，听不到在说什么。

大灰蹲在包子脚边，耳朵竖得笔直，小眼睛直直盯着壁龛方向。

八爷这是又开口了，声音比刚才更轻，几乎贴着我的耳朵。

“这个人活着的时候被刻了封镇铭文，死后再用铜片箍住手腕铭文贴在骨头上，双重封印，封的是意识，他们怕这个人死了之后意识还能留存，能记住生前的事，能以某种形式继续存在，怕到要在活人身上刻字，怕到要把铜片打进骨头里。”

沈昭棠抬起头看着八爷。

如果八爷分析的都对，这种做法和金册上移形换位的记载形成了一种逻辑关系。

如果金册记载的装置确实能把人的意识从一个位置瞬间转移到另一个位置，那就意味着在这个文明的世界观里，人的肉体只是一个容器，意识可以从一个容器转移到另一个容器。

而封镇，就是要把意识永远锁在这个容器里，不让它转移出去。

就在我们都在试图消化这个信息的时候，身后传来一声轻响。

很轻。

在黑暗中听得很清楚。

这声音有节奏，有规律，一下一下的敲。

那个敲击声的节奏是先敲两下停顿片刻，再敲三下，停顿更长，然后又敲两下。

随后敲击声停了，然后一串极轻的摩擦声从左前方的铜壁后面缓缓移过，高度大约在铜壁中段，距离地面一米左右，移动的极慢极均匀，持续移过我们的正前方，往右侧延伸了大约两米后消失了。