足以让大能悟道千年，让大罗金仙驻足沉思。

只因太上老君修无为之道，守“不敢为天下先”的至理，

视“九”为极数，

极则满，满则溢，不合大道中庸之旨，

故舍去极数，定名八景宫，隐去一景之锋芒，留一分余地，存一分玄妙，

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恰合太清无为的核心道韵，

这般取舍，放眼诸天，唯有道祖有此心境与格局。

东华帝君缓步而行，目光先落于东侧的瀚海沧溟，心中自有一番感触。

这沧溟非凡水汇聚，乃是先天壬水本源凝练，

水色湛然如上古琉璃，无风自涌，浪涛轻拍岸堤，无惊涛骇浪之威，

却声声皆含道音，入耳便觉心神宁静。

他曾见东海碧波万顷，见洪荒归墟吞纳百川，

见诸天星海浩瀚无垠，却从未见过这般沧溟。

东海之水有枯有盈，

归墟之渊有吞有泄，

星海之浪有起有落，皆有因果循迹，

可这瀚海沧溟，水纹流转间，无生灭之态，无盈亏之变，

水中无鱼无虾，却有先天水精沉浮，

每一粒水珠都蕴一方世界，映诸天万界生灭轮回。

东华帝君驻足溟岸，凝神望去，

水珠中映出洪荒龙凤争霸的惨烈，映出天地更迭的沧桑，

映出凡人市井的烟火，映出仙神悟道的孤寂。

他见惯生死轮回，可在此处观诸天缩影，却无半分悲喜，只觉大道无常，

皆有定数，怀中无因之木似有感应，却无半分气息外露，

唯有那缕本源，与沧溟的先天壬水悄然相避，互不沾染。

东华帝君心中了然，无因之木超脱五行，先天壬水自然难与其相融。

离了瀚海沧溟，行不过数亿里，便见峦胜昆岳立于眼前，

东华帝君脚步微顿，心神为之一震。

此岳占地不过数里，却凝万仞之姿，非天然生成，

乃是道祖采昆仑仙山、不周残脉的先天金石之气，以大道神通凝就的方寸胜景。

他曾踏过昆仑之巅，感受过万山之祖的巍峨；

曾立于不周余脉，体会过撑天拄地的厚重，

可那些山岳的磅礴，皆带着锋芒，带着威压，

唯有这峦胜昆岳，厚重却不压抑，巍峨却不逼人。

峰巅云气缭绕，似有若无，山岩之上生着先天灵草，岁岁枯荣却不离道韵；

石缝间藏着上古灵矿，莹莹生辉却不惹纷争；

山间异兽皆是先天所生，灵智早开，通悟无为大道，或卧于石上，或食于草间，

不嘶不鸣，不避不迎，

见他这位先天神圣，亦无半分奉承。

东华帝君缓步登山，每一步落下，都似踏在大道节点之上，

山岳传来的厚重道韵漫入体内，道心之中的浮躁尽数沉淀，

往日的牵绊压力，皆在此刻烟消云散。

他低头看向怀中的无因之木，黝黑的枝干依旧死寂，不沾山岳分毫道韵，

他轻笑一声，自语道：“大道各有归途，山岳有山岳的厚重，你有无你的自在。”

语毕，转身下山，继续往宫域深处而去。

行至宫域中枢，钟华神秀之景赫然在目，

东华帝君驻足凝望，眼中满是赞叹。

这是八景宫九大奇观的核心之景，无固定形态，

乃是先天清气与道祖亿万载道韵交融而成，

无草木之形，无山石之态，却堪称诸天第一玄妙之景。

白日里，霞光万道自景中漫出，

七彩瑞气盘旋如华盖，霞光落处，金石自润，草木自生，

无需灵气滋养，无需道韵催生，皆是顺其自然；

夜幕时，便化星辉点点，与诸天星辰遥相呼应，道音袅袅，

似万千仙人低声吟诵道藏，入耳便能静心悟道。

往日东华帝君来访，常在此处静坐半载，悟无为大道的玄妙，

今日再见，霞光落在他月白道袍之上，映得衣袂生辉，

瑞气缠上他周身阳气，化作淡淡光晕。

他凝神细看，霞光中隐现先天道纹，纵横交错间，是天地本源的真谛，

这等玄妙，便是他这等先天神圣，亦需静心体悟方能窥得一二，

寻常仙神见之，不过是一场绚烂霞光罢了。

他怀中无因之木，在钟华神秀的道韵包裹下，依旧死寂，

混沌气息悄然流转，将霞光瑞气尽数隔绝，

不与之共鸣，不与之相融，

这份超脱，让东华帝君心中的疑惑更甚，也更迫切地想求得道祖指点。

沿途而行，其余六景次第入目，每一处都让东华帝君生出别样感悟。

云楼观宇，由先天云霞凝就，无根无基悬浮于空，

随道音流转沉浮，

踏上楼台，可俯瞰八景宫全貌，

可远眺大罗山胜景，

诸天风云变幻尽在眼底，往日他在此俯瞰诸天，只觉仙凡有别，