财政困窘：昔日丰厚的赋税收入来源丧失，王室用度时常捉襟见肘，甚至需“求赙”、“求金”于诸侯，颜面尽失。

威信扫地：经“烽火戏诸侯”及东迁依赖诸侯之举，周天子“受命于天”的神圣光环已破裂。诸侯虽表面上仍遵“尊王攘夷”的口号，但内心早已各有盘算。

平王分封护驾有功的秦襄公为诸侯，赐以岐山以西之地（实则乃空头支票，需秦人自己从戎狄手中夺取），令其“逐戎狄，守西垂”；又对晋、郑等国有功之臣大加赏赐，倚为臂膀。

然，郑武公借护卫之功，其势力逐渐渗透至王室朝堂，甚至出现了“郑伯专权”的苗头。晋国内部陷入“曲沃代翼”的长期内乱，无暇他顾。楚国继续在南蛮之地僭越称王，齐国则坐拥鱼盐之利，悄然壮大。

礼乐征伐自天子出的时代，一去不复返。礼崩乐坏的序幕，自此缓缓拉开。

天庭，凌霄宝殿。

昊天上帝与群臣通过昊天镜，默观了人间王朝更迭的全程。

“平王东迁，周室已立。”昊天上帝声音平静，无喜无悲，“然其气运，如残灯续焰，光耀虽存，根基已朽。人道变迁，自有其律，非天庭所应强逆。”

“陛下圣明。”太白金星拂尘一摆，接口道，“然东周既立，秩序初定，我天庭对其态度、以及应对四方诸侯之策，需早日定下章程。”

“嗯。”昊天上帝微微颔首，“旨意：”

“认可东周为正统。洛邑之地之土地、城隍，需尽职尽责，庇佑王畿风调雨顺，毋使生乱。”

“对四方诸侯，一视同仁。其境内山川神灵，需公允行事，既不可阿附诸侯，欺压百姓，亦不可怠慢职责，致生灾祸。凡有诸侯祭祀天地、山川、鬼神，只要不悖人伦，不涉邪祀，皆可受之，并据实上报其德政或恶行。”

“严密监控。着巡天司加强对各主要诸侯国（如齐、晋、楚、秦、郑、宋、卫等）之监控，记录其国力消长、君臣言行、民生状况，尤其注意其是否与西方教、或其它邪魔外道有所勾结。”

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“引导向善。宣化署之‘心映司’，需加大力度。对于诸侯国中有德之君、贤明之臣，可托梦示以嘉许，或于其境内显灵赐福，以彰天道好生之德，引导诸侯竞相为善，稳固人间秩序。”

“臣等遵旨！”群神领命。