1. 成立“西行事务协调总司”(暂设于通明殿偏殿):由太白金星任总协调使,翊圣真君、文曲星君副之。此司并非实体衙门,而是一个跨部门的虚拟指挥中枢,负责统筹所有与西行取经相关的事务,直接对昊天上帝负责。其首要任务,便是依据巡天司提供的实时“气运潮汐图”与“因果节点预警”,向各职能部司下达精准指令。
2. 各部司职能针对性强化与对接:
* 巡天监察司:启动“金蝉护法·甲字”专项监控。在原有监控网络基础上,于南赡部洲大唐境内及预设西行路关键节点,增布三千六百面“玄光微尘镜”,实现对玄奘成长环境及未来取经路线的无缝、无干扰、高强度监控。所有数据实时回传分析,重点标记任何非佛门安排的“异常”能量波动或人物接近。
* 异才司:工作重心立即转向“西游路人才急聘与储备”。根据预设的八十一难模型(天庭推测版)及实时因果节点活跃度,主动接触、评估、筛选名录中那些可能在未来劫难中扮演“考验者”、“助力者”或“变数”的散修、地只、妖灵。接触策略升级为“定向机缘投放”与“隐性契约预签”,即提供微小好处或承诺未来庇护,换取其在不违背自身原则的前提下,于特定时刻配合天庭的“剧情微调”。
* 资源调度与机缘管理司:任务升级为“西游路环境与资源预制”。对整条预设路线进行地毯式勘察,提前标记并适度“优化”那些适合作为劫难发生地(如险山恶水、古妖遗迹)的环境,确保其“难度适中”、“戏剧性强”且“事后易于恢复”。同时,秘密预设一些“隐藏补给点”或“特殊道具(如解毒草、破阵线索)投放点”,以备天庭势力介入时使用。
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* 宣化署:启动“取经故事前期舆论铺垫”计划。在大唐境内,通过茶楼说书、戏曲改编、文人笔记等方式,悄然宣扬“佛法东渡乃盛世祥瑞”、“取经人需有大智慧大毅力”、“沿途必有护法神灵相助”等观念,为未来玄奘西行营造有利的民间舆论基础,并巧妙植入天庭作为“护持者”的形象。
* 五行山研究中心(甲字一号):研究课题紧急增加“目标孙悟空对‘取经’气运牵引的潜在感应与心态变化研究”。加强对孙悟空神识活动的监测,分析其在“潮汐”启动后,是否产生诸如烦躁不安、心血来潮、或是某种莫名的“使命感” 等微妙反应,为未来接触时机提供决策依据。
3. 建立“西游事件快速响应机制”:由翊圣真君牵头,组建一支跨部门的“应急反应仙官团”,成员来自雷部、斗部、水部及擅长阵法、医卜的仙官。该团队处于常态化战备值班状态,一旦巡天司监控到任何超出预设剧本、可能对取经大局或沿途生灵造成重大威胁的“意外事件”(如大妖失控、魔头搅局、自然异变),可在得到浩天授权后,第一时间进行干预,确保事态可控。
这一系列建制化操作的效果立竿见影。
天庭这台庞大的行政机器,开始以前所未有的效率和精准度,围绕着“西游”这一核心事件运转起来。巡天司的监控网络如同天罗地网,将南赡部洲笼罩其中;异才司的仙吏们化身万千,活跃于三界角落,与形形色色的“潜在演员”进行着隐秘的接触;资源司的仙工们则如同最敬业的场务,精心布置着未来的“舞台”。
而这一切,自然无法完全瞒过其他势力。