第136章 同道殊途(二)

唐·长安(唐玄宗开元时期)

唐玄宗李隆基在兴庆宫听梨园弟子奏乐,听闻天幕“多元性取向应被尊重,情感无关性别”,指尖轻点御案,对高力士笑道:“‘情之所钟,不能自已’,古已有之。昔年汉哀帝与董贤、魏王与龙阳君,虽非君臣典范,却也是一片真心。只要不违国法、不扰朝纲,百姓爱谁,何须朕来干涉?”

高力士躬身道:“陛下圣明。只是《同道殊途》中‘魏无羡走邪魔歪道’被世人非议,倒与‘小众情感被排挤’有几分相似——皆是因‘不同’而遭苛责。”

李隆基颔首,目光望向窗外春色:“世人多喜‘随大流’,少见‘容不同’。朕治天下,尚需容得下不同学派、不同族群,何况百姓的情感?传令下去,凡因‘情感取向’而滋事者,只惩‘滋事’之过,不罚‘取向’之异。”

宋·汴梁(宋太祖建隆时期)

宋太祖赵匡胤在皇宫校场观看士兵操练,听闻天幕“同性恋非疾病,无需治疗”,握起兵刃掂量片刻,对赵普道:“朕出身行伍,见惯了生死,却也知‘人心最难测’。情感之事,本就无‘标准答案’,若强行将‘同性相悦’视作‘病’,反倒失了人心。”

赵普道:“陛下所言极是。只是儒家‘男女有别’的礼教深入人心,恐有人借‘尊重’之名行越界之事。”

赵匡胤将兵刃交还侍卫,沉声道:“朕要的是‘有度’——尊重情感,但不可违礼法;包容不同,但不可害他人。如《同道殊途》中魏无羡,若他只修‘异术’而不害百姓,也未必该被赶尽杀绝。治世如治水,堵不如疏,情感之事亦是如此。”

【蓝忘机:也曾按捺心思避尘循礼数

也曾撩动一曲杯酒醉姑苏

如何叫我不在意

有道是逢乱必出

云纹抹额也难禁锢

魏无羡:也曾随心所愿潇洒作顽徒

也曾剖还金丹陈情太辛苦

乱葬岗上有乱骨

孤身入鬼道邪途

献舍魂还何来羡慕

蓝思追:糯米粥含口入

熟悉辛味是何故

问灵布阵颇为领悟】

【“念白:

江厌离:阿羡........我........我马上就要成亲啦,过来给你看看。

蓝忘机:兄长........我........想带一人回云深不知处。