十数年后，朝廷所得之士，方为明体达用、可堪重任之才！此方为正本清源、百年树人之大计！诸君，以为然否？！”

话音落下，堂内寂静片刻，旋即爆发出巨大的喧哗，赞叹声、议论声、惊愕声交织一片。

待声浪稍平，司马光缓缓起身。他面容沉静，并未因王安石的激烈言辞而动容，先向四方微揖，方才开口，声音沉稳而清晰：

“介甫兄之言，振聋发聩，其忧国忧民之心，光深为感佩。取士之法，积弊已久，诗赋空疏，难选真才，此确为事实，光亦深以为然。”

他先予以肯定，展现了君子之争的风度，也赢得了众多赞同的目光。然而，随即其语调转为深沉：

“然则，介甫兄所言改革之方，其心虽善，其策却隐伏两大忧患，光不得不言，请诸君共思。”

“其一，重‘策论’而轻‘根基’，恐舍本逐末，败坏人才根本！”

司马光目光扫过在场学子，语重心长，“若只为求取功名，使学子一味揣摩时政，迎合风气，而荒废了经史子集之根基，疏忽了仁义道德之修养，则虽或能得一二机敏干练之吏，然却失却了敦厚稳重、持守正道之君子！

此犹如树木，只顾催生枝叶，却不深培其根，乍看繁茂，遇风必摧。此非育才，实为坏才！光之所忧，一也。”

他稍作停顿，让众人消化此意，继而提出更尖锐的第二个问题：

“其二，标准何在？由谁裁定？此光之所忧最深者也！”

他直视王安石，目光灼灼，“介甫兄言，‘深究微言大义’。然则，何为‘微言’？何又为‘大义’？

天下解读经典者，仁者见仁，智者见智，本无定论。若科场之上，对此无有相对公允之准绳，则考官凭何判卷？学子又该从何准备？”

他的声音愈发凝重：“届时，恐非公平选才，而是选拔那些巧言令色、标新立异、善于揣测考官意图之徒！更甚者…”

他在这里加重了语气，仿佛预见了某种可怕的未来，

“若日后，有司欲图省事，或有人欲统一言论，竟凭一己之见，裁定经义，强天下人以遵从其一家之说，则煌煌千年之学术自由将荡然无存，士林思想尽遭禁锢，其祸之烈，恐百倍于诗赋取士之弊！光之所忧，二也！”

司马光的反驳，并未全盘否定改革，而是直指执行层面可能产生的巨大风险，其思虑之深远，逻辑之严密，同样引发了满堂深思和阵阵附和。