马车内，韦小葆透过特意擦亮的车窗玻璃（他利用现有材料磨制的简易放大镜片，镶嵌在车窗上，用于远观），如同一个耐心的生物学家观察着珍稀物种。

“双儿，记录：行进时，核心喇嘛骑乘姿势略显僵硬，与常年马背生活的蒙古或西藏喇嘛应有的娴熟姿态有差异。外围武僧步伐统一，但摆臂幅度较小，更接近……军中操练形成的习惯。”

“是，韦爷。”

随着时间的推移，日头渐高。前方的喇嘛队伍似乎也有些疲惫，速度慢了下来。机会来了。

韦小葆吩咐道：“张康年，派人上前，以钦差行辕的名义，询问他们是否需要饮水，顺便打听一下他们的来历和去向。态度要客气。”

一名侍卫策马上前，高声传达了韦小葆的意思。

那群喇嘛显然没料到后面的钦差队伍会主动搭讪，队伍出现了一丝轻微的骚动，随即迅速平息。一名看似为首的核心喇嘛（正是昨日水囊掉落那位）单手立掌，用带着浓重口音的汉语回应：“多谢大人好意，我等自有饮水。我等乃是从青海塔尔寺而来，前往五台山菩萨顶朝拜、交流佛法。”

侍卫回来禀报。韦小葆听完，嘴角勾起一丝不易察觉的弧度。

“塔尔寺？青海……”他低声对双儿说，“记录：口音存疑，其口音更接近漠南蒙古或某些特定区域，与青海藏区典型口音有细微差别。而且，塔尔寺僧众前往五台山，通常会有更正式的文书和更庞大的随行规模，如此精干、且回避官方的队伍，不合常理。”

就在这时，一阵更强的山风吹过，卷起了官道上的尘土。前方一名喇嘛似乎被风沙迷了眼，下意识地抬手用袖口擦拭。就在他抬手的瞬间，韦小葆透过“车窗望远镜”清晰地看到，他那绛红色僧袍的袖口内侧，靠近手腕的地方，赫然沾染着一小片暗红色的、已经干涸的痕迹——那绝非朱砂或任何宗教颜料，更像是……印泥或者某种染料的痕迹！一个整日诵经礼佛的苦修喇嘛，袖口内侧怎会沾染此类东西？

几乎同时，另一名负责背负行李的年轻“僧兵”，因为绳索似乎有些松动，他停下来重新捆扎。在他弯腰整理时，僧袍的后摆掀起了一角，露出了里面穿着的……一双半旧的、但明显是制式的牛皮靴！这种靴子的款式，与清军绿营兵所穿的极为相似！

“印泥痕迹……制式军靴……”韦小葆心中的猜想瞬间得到了强有力的支撑。他深吸一口气，对双儿说道：“可以确认了，这伙人，九成以上是假冒的喇嘛。”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

“假……假的？”双儿掩口低呼。