而宝物，法宝，说到底只是外在器物。和血肉之身是不一样的。

虽有诸多手段能祭炼外物为法宝，更有血炼之术等手段，能借助些特殊祭炼的宝武，施展诡异神通。

但血肉之躯，真的能以这种方式修炼吗，张凌保持怀疑。

念头转动间，他猜测，这门功法可能并非人族功法。

毕竟是用地仙文这种，在灵界都少有修士能认识的仙文记载的。说不定是什么异族研究出来的功法神通。

他可是听蓝雀说过在灵界，古魔界等界面中，可是存在着不少异族。还真有极少数异族，真不是血肉之躯。

不过，若真能修炼成功，此功法也不失为一项威力不俗的神通。

想到此处，张凌抿了抿嘴，看了一眼第二块石碑。

上面的信息，是用数万年前人界中主流的钟鼎仙文对第一块石碑的翻译。

其中的内容，其实和第一块石碑是一样的。

就算其他修士来到此地不认得地仙文，只要认得钟鼎仙文，也能知道第一块石碑上的，玄窍通宝术。

只是，虽说如此。

但仔细对照下，第二块石碑上翻译出来的玄窍通宝术，在某些玄妙程度上，比地仙文记载的还是要差上一些的。

这并非翻译的不完全，而是会涉及难以明说的感悟。

因为，许多地仙文都含有玄妙的变化，并非一种理解。

就算是认得地仙文的两名修士，同时翻译通一篇功法，翻译出来的功法也不会一模一样。

其中会夹杂着，个人对地仙文的理解感悟。

这种情况其实也并非特例。

许多高深的功法秘术，不同的人修炼，往往也会修炼出相似，又有所区别的神通。

只是相比之下，地仙文更加玄妙难辨，以此仙文记录的功法神通，这种特异性也就更加明显。

短时间辨认第一块石碑上的地仙文，张凌他也只是粗略的感悟出了，玄窍通灵术的大体修炼方式。

其中修炼的一些细节，却不是片刻时间能明悟清楚的。

要想真的修炼此法，还要花费不少时间研究。

这第二块石碑上的翻译文，倒对他有不少参照作用。

至于第三块石碑，也是一篇功法。而且和他也有些渊源。

是用妖族文字刻印的一篇炼妖师功法，元灵天妖诀。

小主，

除此之外，最后面，还有一段天鼎老人的自述。