第34章 吃之道

因此,处理凶兽与邪灵的首要步骤是洞察其踪迹,随后群策群力进行围攻,再进行捕获、净化、拆解以及妥善封装。

只要有简易的加工方法,变现并非难事。至于食用和销售的问题,则无需过多操心。

唯一令人担忧的是,这些生灵是否会因人类的贪婪而走向种族灭绝的绝境。

因此,首要解决的是净化问题,而卓一凡却认为这是最简单的事!

因为,道家最核心的精髓正是净化——“三清”合道,可净化心灵,净化天地间的混沌与污浊。

至于捕捉与囚禁之术,对于道家而言更是驾轻就熟,犹如探囊取物。还记得黑白无常吗?不记得了?那是否喝过那碗汤?

最后谈及异兽与恶灵,它们无疑是凡人难以匹敌的强大存在。然而,它们的价值却高得惊人,正如在小城镇的调查中所展现的那般超乎寻常。

从某种意义上说,“帝屋”也是一种生灵,只不过是植物类的“异兽”而已。倘若它被发现,需要多久就会被掠夺至灭绝呢?

思路已然成型,针对普通人获取日常饮食的捕猎工具也随之诞生。

经过半个月的摸索与实验,最终成功完善了符咒的分类,并依据战术场景对符箓与符器进行了统一规划:

符器共分为凡阶初品至灵阶极品八个等级,其能量强度为同级符箓的三分之一。

其主要优势在于价格低廉,普通民众均可负担。此外,符器适用于多种战术用途,例如高阶符器可用于震慑敌人,而低阶符器则适合集火攻击。

卓一凡将符器依照应用场景做出了以下分类:

邪灵三件套——预警符器、镇煞符器、拘魂符器

凶兽三件套——侦测符器、金盾符器、爆破符器

净化镇压三件套——五方瘟神符器、五道将军符器、摄魂荡污符器