同时，在回归现实物质世界时，寻找平等、善良、博爱与感动的家庭港湾和社会认同的归宿。

这也是炎黄文明中“和为贵”与“和而不同”的共生理念之精髓。

作为人类，何来善恶之别？善有归属之地，善有善报，这便是善。

恶亦有释放之所，在私有虚拟空间中行恶，有恶无实，这便是恶。

试问，两个敌对士兵在战场上拼杀，何以区分善恶？上升到民族乃至国家层面，善恶的界限更为模糊。

人类没有恶念，就不会贪婪，也不会进化。但正是这些复杂的情感驱动着文明的发展。

那么，在善恶不分的语境中，善是恶，还是恶是善？

善与恶如同阴阳两极，相生相克，共存于人性之中。将善恶简单地二元对立，实则否定了人性的复杂性，这并非明智之举。

有些领袖内心阴霾重重，却以光明示人；有些领袖行事果断凌厉，却心怀天下苍生。善恶之别，究竟如何分辨？难道仅仅取决于是否拥有小金人吗？

当人类面临这样的选择时，意味着问题已积重难返，最终必将走向灭亡。

卓一凡为自己设立了基本的生存法则：不偏不倚于善恶，只求平衡。

作为一个在尘世中游走的过客，他深知善恶如影随形，因果报应终将到来。

他的解决方案是将专业的事务交给专业的智脑处理，人类负责制定自我生存环境的规则，而智脑则负责执行这些规则。

现实中的善恶评判交由人类定制的规则，由智脑负责评判与执行，不涉及情感判断。

在现实物质世界中，人人平等。