文华殿，并非皇朝议政的正殿，而是皇室藏书、修史以及举行经筵讲学之所，殿宇古朴，书香弥漫，气氛庄重而肃穆。

今日的文华殿，却座无虚席。不仅有三皇子轩辕弘、几位对格物数术感兴趣的年轻宗室和官员在座，更有太子太傅、一位须发皆白、面容严肃的老儒，以及几位气息渊深、显然是皇室供奉的修仙者位列前排。太子虽未亲至，但其影响力已不言而喻。

林逸一袭青衫，立于殿中讲台之上，苏妙则坐在台下为他预留的位置，神情清冷，如同静立的剑兰。

讲学开始，林逸并未直接高谈“量化天道”，而是从最基础的观测与记录谈起，结合北境见闻，阐述数据在认识世界、总结规律中的基础作用。他言语平实，逻辑清晰，辅以简单的灵气波动演示和数据图表，让不少原本抱着看热闹心态的年轻宗室和官员听得频频点头。

“……故而，数据本身并无善恶，关键在于如何收集、分析与应用。譬如北境妖族，凭借其血脉天赋，本能地感知冰原变化，但若能加以系统观测记录，总结成‘气候模型’，便能更有效地预测风雪，规划狩猎路线，这便是‘格物’之用。”

他巧妙地将话题引向实用领域，避免直接冲击儒家“修身治国平天下”的核心价值观。

然而，该来的总会来。

当林逸谈及在北境以数据辅助优化妖族个体修炼，提升整体战力以对抗虚空教时，太子太傅，那位老儒，缓缓睁开了微闭的双目，声音苍老却带着不容置疑的威严：

“林公子所言，看似有理。然，老夫有一问：汝以数据量化生灵修炼，岂非将万物视同器物，失了仁德之本？且妖族乃异类，其血脉传承，乃天地所赋，强行以人力‘优化’，岂非逆天而行，有违自然之道？长此以往，若将此术用于人族，又当如何？岂非要淆乱血脉，动摇人伦纲常？！”

此言一出，殿内气氛瞬间凝固！这质问极为犀利，直指林逸理念可能带来的伦理风险和社会动荡，更是扣上了一顶“逆天而行”、“动摇纲常”的大帽子！

所有人的目光都聚焦在林逸身上，看他如何应对。