赵构到杭州建立南宋王朝的时候，大量修建城墙，到如今，杭州是个不规则的长条形，有十个城门。

崇祯在西湖停船后，再没有嘉兴览胜的心境。

这座园子就是官驿，站在阁楼观景亭，眼中的十景对皇帝没有丝毫吸引力，山、塔、岛、桥、亭、堤，如同虚幻，皇帝脑子早不知跑哪去了。

既然在嘉兴祭拜先贤，杭州也得祭拜，且杭州有于谦。

英宗复辟的时候，没人跟于谦承担罪名，儿子于冕被贬戍边，宪宗继位，于谦恢复功名，于冕调回京，兵部担任员外郎，最后正三品应天府尹致仕。

于冕养子荫恩成为大明将门，世袭杭州千户。

嘉靖年间，倭寇犯境，曾孙于一芳擢升杭州指挥同知，后升任广东指挥佥事，玄孙于嵩袭杭州卫指挥同知，后升任海防总兵。

于家成了浙江最大的将门，却也到此为止。

并非于家有罪，而是于家一直在文武并行，玄孙这一辈人才很多，连出三位诗词大家，又恢复了书香门第。

这可不是好现象，浙江当地文人总借用于家名头在学院、朝堂辩论，于氏莫名其妙卷入嘉靖末的权争。尤其是海瑞，不停拿于谦说事，海瑞出道的淳安又距离杭州不远，于家有口难言，实在不堪纷扰，开始隐世。

隆庆、万历年间，于氏刻意隐藏自己，不出仕，不参加任何生意，也不参加诗会讲学。

到如今不显不露，却实现了安稳传家。

于氏长辈刚刚过世，主事人借口守孝，没有去嘉兴觐见皇帝。

崇祯见怪不怪，但祭拜于谦，至少需要打个招呼。

“陛下，于少保祖坟就在三台山麓，距西湖不到三里，经常有官员祭拜，于氏并不阻止，祖母过世，戴孝之身无法迎驾，于氏请陛下原谅。”

崇祯对禀告的黄宗羲点点头，并没有接茬。

皇帝有自己的‘信臣’了，周延儒、钱谦益、张溥这三人，永远不可信，但永远离不开，刘宗周是个幌子，为的是学生黄宗羲能随驾左右。

有信臣不等于有权，皇帝需要执行力，夕阳下的崇祯站在湖边，两眼闪烁不停。