小黎接过弓后，渊斩看着她紧紧握着弓把的样子继续提点道：“不要紧抓弓把，先用虎口握住，右手中三指勾弦，食指在上两指在下，手肘不要下塌。稳住弓，以左手大鱼际顶住弓把，手掌成虚握状向前顺力道自然推弓，右手拉弦张弓近贴侧脸下方，背夹力开弓。以右眼作瞄准，看准箭要去的方向。先别空放，放弦也有讲究。现在先合弓松弦，自己重复以上动作。”

小黎做着动作，渊斩则在一边提醒。反反复复许多次之后，小黎被一个站立拿弓的动作被搞得疲累枯燥不堪，直到渊斩觉得小黎的动作差不多时才让她稍作休息。休息的间隙小黎向渊斩好奇问道：“我见别人的法器都是可以化剑的，我的也可以吗？”

渊斩说道：“目前还不好说。一般来说法器是有主形态和副形态的，主形态是根据自身元神幻化出来的适合自己的形态，无需灵力维持，召唤即可，例如你的法器便是适合你的弓。副形态则需要一定灵力维持，当然，这也要看主人灵力的高低和本身对副形态兵器的掌握才行，然后才能凭借个人意念转换形态。如果只是单纯地凭意念让法器化剑但却无一点剑法功底，这也是无用之举。至于为何有人会令法器化剑，也要从法器本身说起。法器之用，镇命续生，攻击敌人或是保护自我。不是所有法器的主形态都是有攻击性的利器，所以需要进行化剑作为利器战斗。剑作为兵器之首，剑法修炼也比其余兵器更有优势，所以大多数人都会选择法器化剑。”

小黎恍然大悟道：“原来如此。”然后又好奇道：“那如果战斗失败了法器被人抢走了怎么办？”

渊斩继续解释道：“不会出现这样的情况。”

小黎问道：“为什么？”

渊斩说道：“因为法器是自身元神化力的一部分，是绝对认主的存在。若是战斗失败或是性命危已，它则会自动开启镇命维持一定生力，或是直接回归体内而已。”

小黎若有所思道：“那这个设定还挺好的，谁也用不了谁的，只能自己用自己的还不用担心被抢。”

这时渊斩说道：“可以这么说，但也有少许特殊情况。”

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小黎问道：“还有什么？”

渊斩说道：“人神之上还有天神，天神之力凌驾人神之上，自然也可以驱使人神的法器。除此之外，人神之间也有法器献祭，不过这是极少才会有的。所谓献祭法器就是把自己的法器献给另一个人重新认主，这是需要献出法器之人对受献之人有心海刻名才可进行的一项献祭行为。”

小黎好奇道：“为什么必须有心海刻名。”

渊斩说道：“因为法器是元神的化力，要法器重新认主就等同于此人的元神之力重新认主。心海刻名不止是情爱深刻的见证，从某种意义上讲也是臣服的见证，唯有心海刻名才会让元神之力重新臣服。法器与主人之间人在则法器在、人亡法器则消。反过来也一样，若是法器被剥离出元神，人也会不时而亡。当然，受献之人也必须有足够强大的能力承受住献祭才行，因为法器献祭也会有反噬，不同的法器不同的用法，会呈现不同的反噬方式。而这种情况只在传说之中，属于几乎不存在的特殊情况。”

小黎半知半解道：“哦，心海刻名啊！心海刻名本身就少有，献祭法器就更少了。”

这时渊斩提醒道：“时间差不多了，你准备再练习一下站立张弓，接下来就要用到箭羽了。”

小黎即使有些不情愿，但还是从地上爬起来继续练习。差不多时，渊斩指导她进行搭箭和手指撒放射箭：“你看准靶心方向，放手时要自然。好，放！”一次一次，小黎射出的箭没有能让渊斩满意的，渊斩只得提醒再提醒。

总结时渊斩说道：“眼睛一定要看准，这是命中的绝对前提。还有，你每次的张弓靠位和放箭时手指的姿势都会影响箭的准度。”