反正都这样了，来都来了，不如就好好看风景吧。

这种心态，今天有一个专门的术语来形容：佛系。

不是一开始就佛，是被生活锤了太多次之后，终于练就了一身“你随意，我都行”的金钟罩。

而此刻，正从川蜀大地往西域方向晃荡的那一队人马，就是上述所有旅游类型的活体展览馆。

一群世家子弟屁颠屁颠地跟着，他们此行的目的最朴实无华：找李白求诗。

李白本人骑在马上，腰间挂着酒葫芦，眼神飘忽地望着远方的云海，他此行的目的他自己说得明明白白：“五岳寻仙不辞远。”

寻仙，寻仙，寻了这么些年还没寻着，那就继续寻。

杜甫跟在李白身后，他的目的比所有人都简单：太白兄去哪儿，我就去哪儿。

那眼神，那姿态，那马匹与李白保持着精准两丈间距的自觉性。

达到追星的最高境界，追星追成经纪人、追星追成他爱人。

高适骑着马走在最后面，一边走一边摸着下巴，陷入了某种哲学层面的自我拷问。

我是为什么来的？

他努力回忆了一下，好像最开始就是因为和太白、子美约好了一起出来玩。

约的时候说得好好的，三个人，游山玩水，把酒言欢，寻仙问道。

结果出发之后，他发现自己渐渐变成了一个多余的存在。

杜甫那副爱慕状，经常双手托腮眼含桃花的看李白，他实在没法装看不见。

高适抬头看了看前面并肩而行的两个人，又低头看了看自己形单影只的马蹄印，心里默默地骂了一句：这个家，真是一天也待不下去了。

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后世也能雅趣风雅的说出他们旅游的原因，但他们不说，他们喜欢直白。

【陕西人说：秦人东出是老祖宗定下的规矩。】

【河南人说：驰骋四方，遍历八方烟火，踏遍九州大地，这是三皇五帝传下来的老规矩。】

【河北人说：游侠奔走，合乎周礼！】

【湖南人说：楚人问鼎中原，这多少年的老规矩了。】

【山东人说：周游列国，是祖上的传统。】

【四川人说：耍中找钱，找钱来耍，找耍结合，以耍为主。老四川多少年的规矩了。】

【山西人说：四处行商交朋友是祖训。】

【贵州人说：翻山越岭，是为了纪念祖辈。】

【云南人说：跑马帮是世世代代传下来的手艺。】