江宁县。

城西一条青石巷，巷口挑着半旧布招，上书“卢氏纸扎”四字。

掌柜的叫卢麟，四十出头。

卢麟是江宁的“殡葬团头”，也就是殡葬这一行的行首。

用后世的话讲，约等于江宁地区殡葬行业联合会的会长。

除此之外，他还是仵作的行首。

一个班子，两套牌子。

唐代验尸，多由县衙的医官、令史担着，偶有疑难，才临时从市井里征召会动刀的手艺人来剖验。

到了宋代，渐渐有了仵作行会。

因终日与死人打交道，行会无处挂靠，便顺势并进了殡葬业里。

闲时卖棺材、香蜡纸烛，替人哭丧送殡。

官府有案子，就由行首点几个手艺稳当的应召，领一份雇钱，替官家开膛验骨。

元承宋制，明初亦如是。

只是越往后越严。

验尸时，须有官员在场全程监看，不得片刻离身。

验毕，仵作还得画押具结，写明“不曾受人财物，不曾增减伤痕，不曾妄报死因”。

一旦查出虚报，便是杖责流徙的重罪。

规矩是严了，可身份没变。

仵作始终是“临时征召”，连小吏都算不上。

……

天幕里，放着后世法医的日常工作。

白袍、手套、亮得晃眼的屋子，解剖台上躺着人，旁边一排排玻璃瓶。

镜头一转，又是显微镜、试剂、图谱。

最后是一纸鉴定书，盖着鲜红的印，能叫凶手伏法，也能叫冤死者开口说话。

卢麟侧头看了眼好友王忠，喉头动了动：“王兄，有了这东西……朝廷这回，该下定决心给我们一个身份了吧？”

王忠是个卖棺材的，与卢麟做了三十年街坊，说话从不绕弯，闻言嗤笑一声。

“卢兄，就你这脑子，是怎么当上行首的？”

卢麟瞪他一眼，没吭声。

这殡葬行首，向来父死子继，不出意外便是代代相传。

你又不是不知道，何苦拿这话刺我。

他转了个口气，拱手赔笑：“哥哥我这脑子不灵光，您给讲讲。朝廷不是说，要唯才是举么？”

前阵子有了风声，说朝廷要把仵作收进官府管辖。