从那一夜的情况来看，戒尺无疑是攻击法宝，默念口诀随手一指便能吸收月之精华凝聚成白练打击敌人，达到摧毁性的目的。这个跟修炼是没有关系的，可以先排除。

文祖草庐的作用也是攻击人，里面所有的茅草都会对人产生攻击，按顾清河说的是每一击会削减人的精气神寿元等。

但赵无极总觉得应该不会是这样，就像当时他就嘲讽顾清河，文祖那是真正的古圣人，是开创文道的至圣，他住过的草庐，蕴含他的气息，被后人炼制成法宝，那也应该是导人向善，而不是用来杀戮的。

只是结合顾清河所言，赵无极猜想文祖草庐应该是有一种机制，把人或者妖兽或者其他什么东西放进去，是可以达到炼化效果。

或许古代的圣人，在得知自己大限将至的时候，把自己的一切炼化在草庐之中，把还没有消散的一切力量都化作草庐的一份子。从而帮助草庐长存，力量也就没有浪费。

另外对大奸大恶之人，或者妖魔鬼怪，放于其中封印炼化，把它们变成了草庐的养分，也算是物尽其用，把坏的转化为好的。

但光以炼化的方式吸收，也就变成熔炉了，不符合文祖草庐。他更觉得这是一个闭关之所，人在其中是能感应文祖之气，修炼的时候能更好的参悟文道，或者类似吸收草庐的力量。

也就是说，把草庐当做武器，用杀戮炼化的方式吸收敌人力量变成养分。而如果是自己人进去，应该就能释放力量，把这个养分获取得到。

赵无极之前是被顾清河当学宫敌人袭击，但现在这个草庐在他的手里，他还掌握着文运珠，是道统传承所在，是不是能够在草庐中修炼，吸收到文运之气的同时，也感受到草庐的文祖馈赠，从而达到修炼速度加快的效果？

赵无极对于这一点还是很期待，但另外还有一个问题，就是那一卷书。

那卷书最后才放出来，必然是至宝！