按照当时的法律规定，他在出生时同时拥有中国和美国的双重国籍。

然而，需要注意的是，国籍法的适用性是有时间限制的。李小龙于1973年不幸去世，而中国现行的《国籍法》是在1980年才颁布实施的。

这就导致了一个情况，即李小龙的国籍问题不能简单地用1980年之后的法律来衡量。

由于法律的变化和时间的推移，对于李小龙的国籍认定变得复杂起来。在探讨他的国籍问题时，我们需要综合考虑当时的法律环境以及相关的历史背景。

李小龙的身份认同是多元且复杂的，涵盖了文化和地域等多个层面。

从文化角度来看，李小龙一生都将弘扬中国功夫文化视为自己的使命。

他多次在公开场合坚定地表示自己是中国人，这种身份认同不仅体现在他的言行中，更体现在他对中国武术的热爱和推广上。

通过在国际舞台上以中国人的身份展示中国武术，李小龙为中国文化的传播做出了不可磨灭的巨大贡献。

而从地域层面来说，李小龙在香港长大并接受教育，他的生活和事业都与香港有着千丝万缕的联系。

香港作为中国的一部分，其独特的历史和文化背景也在一定程度上塑造了李小龙的身份。

根据香港特别行政区的相关规定，李小龙在香港的身份同样属于中国公民，这进一步明确了他与中国的紧密联系。

总的来说，李小龙的身份认同既包含了对中国文化的深厚情感和归属感，也体现了他与香港这片土地的紧密联系。

这种多元的身份认同使他成为了一个具有广泛影响力的文化符号，不仅在中国，也在世界范围内被人们所熟知和敬仰。

为何中国没有“给”李小龙国籍？这是一个值得深入探讨的问题。

首先，关于国籍的自动获得，李小龙的中国国籍是依据当时的法律规定自动获得的，并非需要通过申请或特别授予。

这一情况是基于血统和出生地的双重原则所确定的。

也就是说，李小龙的父母是中国人，他出生在中国，这些因素使得他自然而然地拥有了中国国籍。

其次，法律的适用性也是一个重要方面。李小龙去世时，中国尚未颁布现行的《国籍法》。