他对风族族长说：“十年前沙暴毁了你们的风仓，是谁用流沙堆起了临时仓库？”又对沙族首领道：“八年前风灾刮走了你们的沙种，是谁用风囊送回了半仓籽种？”

定风台忽然震动，风轨与沙脉在台边画出条“S”形的渠线：弯处顺风顺沙，直处挡风挡沙，渠尾竟通着两族共有的蓄水塘。有个沙族少年摸出块风纹石，风族少女掏出片沙纹叶，石与叶碰在一起，竟发出清越的响——那是百年前两族合制的“通汛石”，早被当作废品丢在仓库。

定风台边的“躁”散了。

午后的风啸原，有“授艺”的场。

风族的风织娘教沙族少女“辨风纹”，说能让沙器更抗风；沙族的沙锻师教风族少年“识沙性”，说能让风囊更耐沙。有个断臂的风族乐师，正用一曲《流沙谣》换沙族的“续筋膏”——膏能让他重新握笛，曲能让沙族的流沙岗少些躁动，各得其所。

但吴仙注意到台后的“弃物沟”。

小主，

沟里堆着些“残件”：有风族织坏的风网，沙族嫌它兜不住沙；有沙族铸废的沙罐，风族嫌它挡不住风。可吴仙“觉”到这些残件里藏着“合”的机缘：风网的轻韧能让沙罐添份“透”，沙罐的厚重能让风网增份“实”。

他让共在环在沟上转了圈，环光拂过，残件们自己凑到一起：破风网裹住裂沙罐，风丝顺着沙缝缠成网，竟凝成只“防风沙罐”；断沙柄接上坏风竿，沙粒顺着风竿的纹路嵌，长出根“固风沙竿”——原来“无用”，只是没找对“相济”的法。

沟边的拾荒老丈拿起防风沙罐，罐里盛的水不被风吹干，装的沙不被风卷走，惊得直抹眼睛。

弃物沟的“废”活了。