元婴之后，修为攀升的速度再次肉眼可见地慢了下来。足足耗费了十个时辰，那女子的境界才堪堪稳固在元婴后期。

然而，正是在这漫长的十个时辰内，那些原本蠢蠢欲动、却又碍于颜面不愿低头的元婴大能们，终究还是按捺不住，纷纷向杨云天虚心请教起来。

杨云天自不会那般托大，只将这番请教粉饰为“探讨交流”。

但在明眼人看来，这所谓的交流，分明是众人发问、杨云天作答。他的回答更像是一种高屋建瓴的解惑，一如先前那般，寥寥数语便言简意赅，却深藏微言大义，直让那提问之人心神激荡，如饮醍醐。

更令人惊叹的是，这些受邀而来的元婴大能分属不同宗门，所修功法千差万别，但杨云天每每都能精准切中其功法要害，给出最契合的解法。这般对全领域功法都深谙其道的造诣，不禁让众人心生敬畏。

反观杨云天自身，这场交流探讨并未在修为感悟上带来什么实质性的启发。

事实确也如此，如今能与他称得上“论道”的，唯有凤皇、王也这等已在化神境徘徊多年的真正大能，前段时日与初水仙君的论道亦颇有收获。至于眼前这些元婴同道，能带给他的感悟已微乎其微。

但杨云天依旧乐在其中。

其一，借此良机，他能迅速与万岛域的顶尖修士结下善缘，并借机立威，让世人知晓，万岛域此番不仅出了一位化神，更有他这位不可招惹的存在。其二，也是最为关键的一点——他终于从这解惑之行中，收获了属于自己的信仰之力。

正如当年他对尚未化神的王也所言：“化神化神，便是由凡蜕神的进化。

而‘神’之本源，便需‘香火’供养，这信仰之力，正是所谓香火。对真正的神明与上位者而言，支配生死，远不如支配众生的信仰与情感来得有成就感。”

获取信仰有大体分为三条路，皇权靠威，学术靠理，宗庙靠情。走通其一便可成神，若能三轨并行，则进境更快。

此时此刻，杨云天走的正是“学术传道”之路。他虽非这些人的恩师，行的却是传道解惑之实。

尤其是这些元婴大能们汇聚而来的信仰，让他终于真切体会到了信仰与愿力的本质，而这，正是他目前最渴求之物。

不过，即便将这些信仰尽数吸收，杨云天仍觉杯水车薪。想要真正踏入化神境，这点愿力连九牛一毛都算不上。

看来前路依然任重道远，要么持之以恒、积少成多，要么便只能打下一界，以一界所有生灵不论高低好坏的庞大基数，以量取胜。

杨云天心头忽生一丝明悟。

原先他总以为，一界天地之广袤，似乎也只能孕育出一位化神大能。但此刻细细推演，他发现这方天地至少能承载三位化神，分别对应着皇权、学术与宗庙三条大道。

然而，这三条路皆非坦途。