“不然你们以为耶稣为什么会被钉在十字架上，说白了就是世人都这么干，大大小小的罪孽全都往上堆，所有过错都压在他身上，替众生扛下了万千罪业罢了。”

说着他叹了一口气，颇为惋惜的开口：“终归还是耶稣背负了一切！”

此话一出，场面彻底死寂。

传教士彻底语塞，完全不知该如何辩驳这番荒诞却又莫名绕人的歪理。

阎解娣嘴角连连抽搐，彻底折服于自家二哥胡说八道、自成一派的本事。

杨玉琪眉心轻跳，又荒唐又好笑，偏偏挑不出反驳的落点，只能垂眸忍着笑意。

原本庄重平和的传教劝导，就这么被阎解放一通清奇离谱的神论，彻底搅得画风跑偏，变成了街头一场哭笑不得的趣事。

一番惊世骇俗的歪理说完，两名传教士彻底愣在原地，脸上血色都淡了几分，整个人目瞪口呆，半晌回不过神。

阎解放这套论调，是彻底颠倒了正统信仰的善恶顺序。

正经信仰教人先守善、后赦罪，他却教人先作恶、再求赦，等于把神明的宽恕当成了作恶之后擦屁股的兜底依仗，是传教阶层最忌讳、最不能接受的歪理邪说。

缓过劲来后，二人还想跟阎解放争辩那些离谱论调，但阎解放丝毫不予理会，

正统教义里有一条死规矩、底线原则：

人不能故意先犯罪、再指望靠祷告赎罪，这叫“故意犯罪、蓄意冒犯神”。

两人没有用这条教义反驳，可见不是三大教会的人，只是不知名的小教会，这种教会最难缠了。

果不其然，两人纠缠片刻，话题顺势话锋一转，又绕回了传教募捐的正事上。