玉帝闻言，眉间金轮骤亮：“当年武王伐纣，三教共立封神榜，定下‘神管神、人管人、鬼管鬼’之规，如今截教屡犯天条，卿等可有良策？”

佛教文殊菩萨踏前一步，手中智慧剑光芒大盛：“可效仿当年玄奘西行，令朱允炆投身人间，了却未竟因果。待他亲手解开‘叔侄相残’‘君臣义绝’之劫，皇气自归本位，信仰乱象亦可得解。”

“此计虽妙，却有一难。” 忽有灰衣僧人自殿角走出，头戴毗卢帽，手持九环锡杖，正是永乐朝黑衣宰相 —— 道衍和尚姚广孝。原来他圆寂后魂归西天，却因助朱棣篡位、杀戮太重，被佛祖贬入幽冥听用，此刻竟随阎罗王一同觐见。

“朱允炆魂魄已散，只剩一丝人皇精魄附在生死簿上。” 道衍抚杖而笑，眼尾皱纹里尽是玄机，“须得有人带他重入轮回，却不按寻常投胎路数，而是行‘人间修行’—— 以精魄入凡人身，历三世劫，一世尝流亡苦，一世受百姓敬，一世解君臣怨。待三劫圆满，精魄自凝，方可重入生死簿。”

截教多宝道人冷笑：“好个‘人间修行’，分明是阐教与佛教合谋，借人皇气运壮大香火！”

道衍转身，锡杖直指多宝：“道人可知，朱允炆若被血池重铸，必成‘怨皇’，届时人间怨气冲天，首当其冲的便是截教在北地的三十六座无生庙 —— 怨气入魔，庙中泥胎皆会饮血食生，那时贵教可吃得消？”

第三折 道衍献人间修行策

此言如惊雷贯耳，多宝道人三目连眨，背后黑幡 “万仙来朝” 四字竟现裂痕。原来截教近年广建庙宇，全凭 “无生老母救苦” 之名吸纳信众，若真让 “怨皇” 现世，怨气反噬之下，无生教根基必毁。

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玉帝趁势抬手：“就依道衍之策。着阎罗王从枉死城取朱允炆精魄，交与道衍带入人间；三教各派一人监察：阐教遣玉鼎真人弟子杨戬，截教遣无当圣母座下白猿袁洪，佛教遣观音大士身边木叉行者。”

“陛下！” 阎罗王忽然跪地，“朱允炆精魄虽残，却有‘帝王劫’加身，寻常凡人难承其重。须得找那‘命带双格’之人 —— 既非贵胄，却曾近天颜；既非僧道，却通阴阳术；且与朱允炆有前世因果，方可稳妥。”

道衍抚掌大笑：“巧了，贫僧在人间时，曾收一徒名唤郑和，如今虽在西洋宝船上，却命带‘航海星官’之格，且当年曾随朱允炆读书，正合‘近天颜’‘通阴阳’之兆。待贫僧渡精魄入其梦中，让他在宝船之上设坛，以‘北斗归位阵’引朱允炆精魄附体重生。”