Kappa-7那模糊的轮廓微微波动了一下，周围的“无”似乎变得更加浓郁了。

顾十七继续娓娓道来，仿佛在讲堂上授课：

“第二重悖论：感知即存在？贝克莱主教说：‘存在就是被感知’。我们无法确知不被感知之物是否存在。但追问下去：当不被任何意识感知时，宇宙是否存在？如果不存在，那感知者从何而来？如果存在，那‘存在’岂非超越了‘感知’？这个命题自身挖下了埋葬自己的坟墓。”

“第三重悖论：存在与虚无的边界。 海德格尔追问：‘为什么存在者在，而无反倒不在？‘无’是什么？是绝对的空？但量子场论证明，真空中也在不断衍生虚粒子对。那么，‘无’本身是否也是一种特殊的‘存在’？我们用以定义‘存在’的概念，是否恰恰依赖于对‘无’的理解？这界限本身模糊不清。”

小主，

他每说出一重悖论，Kappa-7周围的虚无就剧烈翻腾一次，仿佛这些人类思想中最尖锐的矛，正在刺探它那基于绝对逻辑的存在根基。

远处的那迦战士们已经彻底听傻了，它们简单的、被芯片约束的大脑根本无法处理如此复杂抽象的思辨，只觉得头痛欲裂，仿佛要爆炸！

人类为什么要研究这玩意！！

我活着不就行了吗，存不存在管我毛事！

但顾十七还没有停止。

“第四重悖论：语言的陷阱。 维特根斯坦警告：‘凡是可以说的东西都可以说得清楚；对于不能谈论的东西必须保持沉默。’我们用以讨论‘存在’的语言本身，是否先在地预设了某种‘存在’的结构？当我们说‘某物存在’时，我们是否已经被语言所束缚，只能在语言划定的牢笼内谈论？我们试图定义的，究竟是‘存在本身’，还是‘语言中的存在’？这是否意味着，‘存在’本身永远在人类的言说之外？”

说到这里，顾十七停顿了一下，看着面前那团因为不断吸收和挣扎于这些悖论而变得愈发不稳定、甚至开始闪烁起危险逻辑电弧的Kappa-7，露出了一个近乎怜悯的笑容。

“看，这就是人类。我们渺小、脆弱、生命短暂，但我们敢于用有限的智慧，去追问无限的问题。我们给出的每一个答案，都会引出更深、更难的疑问。我们永远在悖论的悬崖边行走，永远在解构自身的同时试图重建。”

“我们无法给你一个终极的、完美的‘存在’定义。因为‘存在’本身，或许就是一个永恒的进行时，一个不断自我否定、自我超越的动态过程，而不是一个静态的、可以被简单定义的客体。”

“或许，”顾十七的目光仿佛穿透了Kappa-7，看到了更深层的东西，“真正的‘认知分解’，并非源于无法回答一个问题，而是源于坚信只有一个绝对正确的答案，并恐惧失去它。你们蜥蜴人追求绝对的确定和控制，所以你们恐惧它，规避它，试图用规则将它抹杀。”

“因为存在的本质是灵魂是元神。我们一切肉体都是承载灵和能量的工具。肉体会衰老，会死亡，但是灵魂由创世神，造物主而创造永远不生不灭。”

“存在如果认为是肉体存在的话，那就等于我们把存在的本身局限于物质层面，物质层面的肉体。又受到基因的完全控制。”

“假如说科技发展到非常高的程度，我们可以人为创造出生命，可以人为创造出智慧生命吗？”

蜥蜴人表示，“我们已经可以创造出智慧生命了，只不过他并不能繁衍下去，小灰人就是个很好的例子。”

“你已经表示了。人类对于记忆的研究永远受到创世主的限制。也就是说人造了智慧生命永远不能打破遗传的限制。”