第177章 洞天之迷

张照谦再次出现已经是在大约半个小时之后,暗室内的物资已经消失不见,显然已经被那个组织的人都搬走了。

这也幸亏是方大宝反应的比较快,在那个任姓女人利用空间手段出现的同时,就意识到,仅靠纳米机器人未必能跟踪到物资的动向。

当即就让寄存在那条国宝香烟上的部分纳米机器人,冒险转移了部分到张照谦身上,才能第一时间重新连接上信号。

按照任姓女人的说法,那片空间被他们称为洞天,张照谦和暗室内的物资刚刚就是被扩大的洞天入口吸纳了进去。

洞天是道教文化中重要的宇宙观和实践概念,指的是存在于凡间与仙界之间的隐秘灵境,既是地理空间中的特殊存在,也是精神体系的修炼特征。

后来在东晋和唐代才逐渐形成了“十大洞天,三十六小洞天,七十二福地”的完整体系。其中王屋山,号为小有清虚天,被列为第一洞天,认为其是天帝治所,真仙居停。

而在这十大洞天,三十六小洞天中,位置在蜀地内的就有第五洞天,青成山,号为“宝仙九室之天”,第二十四小洞天,鹤鸣山洞;第七小洞天,峨嵋山洞;以及还存在争议的第二十七小洞天,岷山洞。

当然,如果对方组织的老大不是某个道观的正经道士或道教文化爱好者的话,这所谓的洞天,也可能只是对洞天这个概念的一种化用。

毕竟,现在人们对洞天这个词的认知主要来源于各种文学、影视作品。

基本上,只要是能住人、能装东西的空间,都敢叫做洞天。四合院同人文男主标配空间,其中一半都都可以被叫做洞天。

这个洞天,应该就是这个组织掌握的一个空间。

只是听任姓女子说,洞天中地之本元震动,导致一个名为陈聪的人不能来接收物资。