只要时不时的从故纸堆里翻一翻，经验教训大把，想装做看不明白都是很困难的一件事。

很多事情，对于我们来说是十以内的加减法，直觉就知道该怎么选了，他们却需要研究几年高出几万页的报告来论证。

如果李绍钧的思想高度在半藏之下，方大宝还要担心李绍钧被带歪了。

但事实上，再怎么厉害的忍界半神，也就是个封建社会的“村长”而已，忍界大战，也就是邻村抢水那点事。

凶险、惨烈或许有了，但是思想高度还真就谈不上，翻来覆去就只剩下“和平”这么一个理念。

岂不知，以斗争求和平，则和平存，以妥协求和平，则和平亡的道理。

也不是说这些忍界的天才们脑子不好使，只能说这就是历史的局限性了。

李绍钧再不成器，那也是个厅官不是，以古典智慧和现代思想武装起来的大脑，放在古代，干个一省一洲之地的主官也是轻轻松松的。

这要是还能轻易被忽悠了，李绍钧小、初、高的思想、历史老师都有资格被拉出来批判了。

李绍钧和山椒鱼半藏都是从小村子里成长起来的，都承载了全村人的希望，也都受到了所谓外部势力的打压，算是有一点共同的命运。

这可能会使他们产生一点共鸣，这可能也是李绍钧最终觉醒这个能力的原因。

但也就仅此而已了，其他方面，半藏拍马也赶不上李绍钧。这也是方大宝并不认可单纯的去模仿原着人物来提高能力的原因。

总感觉所谓的模仿是主动矮化自己，去塑造一个性格简单而本质虚浮的人物。

这些原着人物唯一可取的地方，也就是纯粹的性格和坚定的意志，以及非黑即白的立场了。