没睡多久，又觉得有什么东西在烤他，他这才发现自己不知道什么时候越发靠近炭盆，手背差点被烫到。

他猛地坐起来，缩回手，把炭盆又挪远了一些，重新躺下。

这一次他睡不着了，躺在冷冰冰的木板上，听着外面偶尔传来的脚步声，脑子里乱七八糟地想了很多。

想明天的题目会是什么，想孙静月现在在做什么，想慎哥儿会不会想他，想沈竹云那小子到底能不能扛住这个冷。

想着想着，天边渐渐泛白了。

第二天一早，周延礼便睁开眼，看到外面有微弱的光透进来，知道时间差不多到了。

炭盆里还有温度，他虽然还是很冷，但比凌晨排队时那种彻骨的寒意好很多。

周延礼坐起来，活动了一下僵硬的手脚，然后加了些炭，把火烧旺一些，又站起来走了几圈。

腿脚渐渐热起来后，他摸了一把脸，用官兵送来的水漱漱口，又把脸擦干净。

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然后官兵送来了早饭，一碗热汤，一个肉饼，饼已经凉透了，硬得像块石头。

周延礼把肉饼掰成小块放进陶罐里，把热汤倒了进去，放在炭盆上慢慢煨着。

这时候第一场的试卷和草稿纸也发了。

周延礼把手在衣服上擦了擦，深吸一口气，拿起试卷先大致看了一遍第一场的题目。

题目类型与乡试类似，只是比乡试更难，题量更大，要求更高。

四书五经题依旧是打头阵，这次出现了截搭题，简单来说，就是把儒家经典中的文句强行截取、拼凑成一个新题目。

出题人截取某段经文的末句，与下一段的首句拼在一起，或者截取一句话的前半句和另一句话的后半句。

例如将《论语》中“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”截成“我非生而知之者好古”作为题目。

截搭题很多都是强行拼接后文意根本不通顺，被称为 “无情搭”。

这种题目极难作答，考生必须先辨认出每个碎片的确切出处，然后强行在风马牛不相及的文句之间找出逻辑联系，并阐发出符合官方标准的“孔孟之道”。

周延礼看见截搭题，暗道一声六。

他先把试卷从头到尾看了两遍，心里有个大致的思路，才慢慢开始磨墨。

炭盆上的陶罐里冒出咕嘟咕嘟的声音，肉饼的香气慢慢飘出来，混着墨香，在冰冷的号舍里升腾起一缕若有若无的暖意。