她抬眼望了望对面的山坳，声音轻了：“自打我不唱了，这一带的歌就散了。偶尔有人唱，也跑调，也没情味。大伙都叫这散歌之雾。再拖些日子，这歌，怕是要散在茶山里了。”
夏凡尘扇尖轻轻点了点竹簸箕：“怪道进山就觉得嗓子痒，想唱又唱不出调，原来是这雾闹的。”
“是。”萧南烛手腕一翻，乾坤历张，八十一道灵光齐亮，化一道温润光罩，笼住四人，“此雾散歌中真情，乱山歌曲调，让人觉不出歌里的心意。唱的人少了，听的人淡了，歌脉自然就断了。”
光罩刚稳住，院门外就传来脚步声，伴着姑娘清亮的嗓音：“奶奶？”
院门推开。韦青茶站在门口，二十三四岁，布衫布裙，背着个布包，手里攥着个录音笔。见院里有人，她愣了愣，随即快步走到韦阿婆面前，声音放软：“奶奶，我找您好久。我不是来跟您吵的。”
韦阿婆侧脸，不理她。
“您先听我唱一段，再骂我好不好？”韦青茶没多辩，把包往地上一放，走到院子中央，对着对面的山坳，清了清嗓子，开口唱了一段《采茶调》。
是最老的调子，无伴奏，清嗓子唱，声音脆生生的，像刚摘的茶芽，带着山野的清润。高腔处绕着山转，低回处顺着水流，是正正经经的老茶歌，半分没改。
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一段唱罢，余音还在山坳里转。她走回韦阿婆面前，从包里掏出厚厚的本子，还有一叠录音带：“半年，我跑了八个乡，找了十八位老阿婆、老茶农，录了四十二段老茶歌，有采茶调、盘歌、送郎歌，都记下来了，全按老调子来的，一个音都没改。非遗茶山情歌活化项目选了咱们茶歌堂，我做了方案，您看看。”
她指尖点过本子：“三条路。第一条，原生传承线，全本整理老调子，办老茶歌会，您做主唱，所有调门全按您的规矩来，半分不动。第二条，活化传播线，做‘茶山对歌’实景体验，游客采茶，我们教唱老调，隔山对唱，就是原来的样子，只是来唱的人多了。第三条，校园普及线，去中小学教茶歌，讲茶山的故事，让小朋友先会唱，再懂里面的情。”
她抬头，眼睛亮得像山涧的星：“以前我觉得老调太土，太单调，要加东西才好听。跑了这一圈才懂，老祖宗传下来的歌，从来不是靠花哨好听。是真心唱，真心听，唱的是茶农的日子，是男女的心意。我们守的应该是歌里的真情、山里的活气，不是死死守着某段词、某一种唱法。您守着根，我来铺路，让茶歌重新满山飘，行吗？”
萧南烛缓步上前，语声清透：“歌在情不在调，在真不在形。守韵不守词，活歌方能脉长。”
韦阿婆盯着本子，看了很久。上面记的调子，一首首，都是她唱了一辈子的，标得清清楚楚，哪个地方转调，哪个地方拖腔，一点没错。她守了一辈子茶歌，怕的从来不是新形式，是乱了真情，丢了根本。如今孙女没丢根本，还找了这么多快失传的老调，又有什么不应的。
“你啊……”老人叹口气，顿了顿，终于伸手拿起脚边的茶篓，挎在胳膊上，“好。今儿就跟你对一段《盘歌》。就按老规矩，我问你答。”
韦青茶眼睛一亮，连忙也挎起个空茶篓，站到院子另一边。
一老一少，隔着半院茶青，一唱一和。老人的声音沙哑厚重，带着岁月的茶味；姑娘的声音清亮脆生，带着新芽的鲜活。问的是茶山茶事，答的是心意情意。调子顺着山风走，飘到对面山坳，又弹回来，和着满山茶香，漫开去。