顾十七经历了无数次大战。也该和家人享受家庭的温暖幸福。

三个人坐在家里看电视。结果引发了一场关于善恶的讨论。

谈话的起因是新闻里播放的一则关于贫富差距和社会恶性事件的报道。

顾晓芸放下咖啡杯，眉头皱起，语气带着几分不解和愤懑:“哥,嫂子，你们说,人为什么会有那么大的差别?有的人可以无私帮助陌生人，有的人却能为了一点钱害人性命?人性到底是本善，还是本恶?孟子说性善,荀子说性恶，吵了几千年，好像谁也说不服谁。”

林小蔓也轻轻叹了口气:“是啊，这是个古老的问题。有时候看到美好的事物觉得人性光辉,有时候看到丑闻又觉得人性黑暗。”

顾十七没有直接回答，而是微微一笑,反问道:“你们还记得晓芸刚出生时的样子吗?或者任何一个小婴儿?”

林小蔓脸.上露出温柔的笑意:“记得，小小的一团，除了吃就是睡，醒了就哭，哭累了又睡。”

“对，”顾十七点头，“一个初生的婴儿,他饿了会哭，冷了会哭，不舒服了会哭。哭是他表达生存需求的唯一方式。 哭累了，他会凭借本能去寻找乳汁。这个阶段,你们能在他身上看到‘善’或者‘恶’吗?”

顾晓芸想了想,摇头:“不能吧?他只有..一生存的本能。”

“是的，只有最原始、最基础的生存本

能。”顾十七肯定道,‘就像一-张白纸，或者一块未经雕琢的璞玉。他还没有‘善’与‘恶’的概念，甚至没有‘自我’的清晰意识。所谓的‘性善论’或‘性恶论’，将如此复杂的道德属性归因于先天，在我看来，就像是在争论一块未经使用的电路板天生是用来播放音乐还是计算导弹轨迹- -样，是脱离了现实实际，脱离了具体生活情境的抽象空谈。”

他走到书架旁，抽出一本厚厚的《中国哲学史》,随意翻到关于孟子和荀子的章节，却又很快合，上。